诗会上众人色与魂授模样，都传了出来，那些书生事后也都深以为耻。kongshan
这是明面上的。
私底下，这些小年轻依旧对那小娘子，念念不忘。
江瑞景这穷酸小子都已醉倒，也忍不住看了女子许久之事，便是明证了。
江瑞景听了自己也是笑话之一，面色胀红，想要辩解，又寻不得借口，只得取了茶盏一个劲儿猛灌，以为消气。
老管家似乎不曾见得江瑞景的窘迫一般，依旧不疾不徐将当年的事情道来：学堂那夫子自友人处听了自家学生闹出的笑话，气得跳脚，私底下骂了好一番有辱斯文，也责罚了诸多学生，只是没有敢对那富家子下手，至于那娘子，夫子到底是文人，也奈何不得其人。
无尘子也听得欢喜。
读书人的风流韵事，自己虽不敢参与，听听，也比那戏文好多了。
管家之言十分坦白，大约将那诗会上的事情描绘了一番，江瑞景含糊之处都被管家补了，其出丑模样半点没落下，事后诸多内宅笑谈也说了，事后百姓们的笑闹戏言也说了，这才歇了会儿，看无尘子反应。
江瑞景难受了，无奈都是实话，其也不敢“胡说八道”喝断管家言语，只得面上抽抽。
等管家歇息了，无尘子抬眼看了江瑞景模样，哭笑不得。
饮食男女，人之大欲。
学堂的一帮子书生正是年轻气壮的时候，对那美色事情自比不得管家这般五六十岁的人看得开，更比不得无尘子这么一个三世轮回的人看得透。
不过十几二十个书生，被个女子引诱得色相狼狈，确实与整日念诵的“文人风骨”大相径庭。
也怪不得那些听闻此事的人家，会以之训诫自家子弟了。
怪不得管家都对这事情一清二楚了。
无尘子看了面色尴尬的江瑞景，生怕将这小书生给羞坏了，勉强道：“食色，性也。”
“瑞景已经比那些人好多了，以后再持身守正，这事儿也就是一个趣事，无关痛痒。”
“然后你成了进士老爷，说的这还是一番美谈呢。”
管家也不敢取笑江瑞景，也神色一正，解说道：“照江公子所言，再补以市井笑言，这诗会事情应该有蹊跷之处。”
“诸位都是饱读诗书之辈，便是修身上差了些，也能把守自身，不至于丑态百出。”
“或者是那酒食中有些问题。”
江瑞景也参加过多次诗会书会，稍加点拨便明白管家所言，看无尘子颇有迷惑，也对无尘子解释道：“不管是诗会还是书会，都需要有师长上座。”
“便是没有师长，也有德高者或是学厚者点评。”
“这诗会所言的文章高人，从头到尾都未曾见着，十分蹊跷。”
“我等与那同窗也不算如何要好。”
“最后，那女子也太过妖艳了些，一看，便将人魂吸了过去。”
无尘子听明白了，接道：“所作诗文如何，还需师长点评，告知长处，补足短处，才是正道。再说了，有师长在，如何放肆也不应有酒食宴饮，也不应有歌舞招摇，都会误了诗会的取长补短之意。”
“邪物么？”
无尘子斟酌斟酌，还是道：“有碧霞观，琉璃寺在，那邪物不敢招惹书生士子的。”
蒋安也在一旁接道：“以老朽跟着县令多年的经验看来，这诗会蹊跷不少，江公子只需远远避开，便能保全自身了。”言罢，在无尘子示意下离去了。
江瑞景有些迟疑，眼神飘渺，心思飘荡，手上茶水干了都没有发现，却是已经沉入自己心思里面了：之前自己身穷又无依，不得不跟那些个富家子弟远离了，此时好容易有了机会交际，却又要被自己放弃了。
莫非，自己终究进不去那富户权贵子弟的圈子？
只是交好权贵人家以求来路，如何比得过自己的锦绣前程，江瑞景挣扎许久，还是长叹一口气，道：“本想借此机会赚些名声，引为助力，互通有无，不想此路不通，看来只能再寻机会了。”
无尘子没想到伊明诚此时已经在谋算以后了，劝道：“瑞景，诗会书会郊游，多是繁华迷眼，或能使你赚的几分名气，但会乱了你读书心思。”
“八股文章，孔孟精义，当是三考少不了的，瑞景当多学这些才是。”
“将来你功成名就了，自有权贵相助，何必此时费力交好？”
江瑞景面上挣扎神色依旧不消，语气也有些低沉：“吴兄好意我知，只是好不容易想借此机会与这般富贵公子搭上关系，如此就这般断了往来，心有不舍。”
无尘子看了江瑞景面色变化，知晓其心结所在，只得取了十来张凝神符，交予江瑞景，又道：“瑞景，交游而来的声名，终究是虚幻，还是安心读书，早日科举为上。”
“待得你乡试会试殿试皆过了，为官一方，才是正途。”
“至于这些权贵子弟，关注太过，反伤了你在夫子心中形象。”
若非是汲汲营营，江瑞景也不会厚着脸与自己勾搭上，无尘子在心中默默补了一句。
江瑞景自有犹豫，又生出几分愧色，手上颇为顺利地接过凝神符，郑重拜道：“多谢吴兄鼎力相助，日后瑞景定然厚报。”
二人又闲聊了盏茶多时间，无尘子将已经安定的江瑞景送出，在门口斟酌了许久，虽担心这反常的诗会对江瑞景有妨碍，又想看看那引得几个富家公子争执的奇异女子，又忍不住想起了莫名招惹的胡八姑，种种杂念起伏不定，将自己也弄得有些心神不宁，反复念诵静心神咒，方将这事暂且压下，回身去静室之中念咒画符去了。
回得百江郡，无尘子每日作息便规律了许多。
每日子午二时修行蛰龙睡功，吸纳太阴太阳之气转为法力，这是每日首要事情；次之则是每日戌时左右便入眠了，也是修行蛰龙睡功，乃是运转法力，一则是熟悉法力，二则是温养身体，不过这效果比不得子午两个时辰，聊胜于无；再次之便是每日卯末辰初便起床做早课，念诵静心咒文，实则是在温养那手串了。
虽然已经有器道高人打造了这手串，但温养之，点化之，还是要无尘子自己来。
以上都是每日必行功课，旁的时辰，无尘子便拼命绘制符咒了，先是凝神符，这是养活自己的必须的，次之便是遁身符，多备下一些也能在危险时候逃命使用，最后便是五雷符，克敌制胜的宝贝，也不能少了。
间或看看一些回春符，马甲符一类稍有用处的符咒，算是以备不时。
每日辛苦时候，还有个兜兜转转的小黑撕咬不断，使得无尘子既有恼怒，也有安慰。
也幸亏那小黑有些灵性，在无尘子修行时候没有搅乱，不然无尘子更是头疼。
是个伴儿，让自己心安许多，不过若是碍了修行，无尘子也要将这小家伙舍了。
至于在那法会上得来的《诸是如梦观》和咒道笔记，还只是起了个头，稍稍翻了翻，需得忙过这一段时日后才能正经研读。
解读经文，不可操之过急，恐有差错，便是白忙活一场。
自蒋县令纡尊降贵到府上拜访之后，管家蒋安等人对无尘子颇为恭敬了，再不复此前偷摸监视之举，每日的吃食做的也极是繁杂，鸡鸭鱼肉每日轮换，整个院子内外也打扫修整的干净清爽，一尘不染。
院中老桂树，也被侍弄得繁盛，养得无尘子多了一个躲在阴凉中翻书小憩的爱好。
也是这般恭顺模样，无尘子也息了修行之余的分心防备。
不过旬月无尘子已经将足足七十余张凝神符交由蒋安转交蒋县令，将此前一直拖欠的凝神符补上了，还多给了十来道作为告罪，此后才能从日夜不歇绘制符咒的忙碌状态中解脱出来，可以安安心心地看那经卷笔记了。
待得将《诸是如梦观》细细研读一遍，对其中许多佛门秘文都是连猜带蒙解读，无尘子才觉得自己这古本说不得是一本真传佛门功法，自己这次可能真的得了个了不得的功法。
有来由的。
那功法与无尘子前世听闻的黄粱一梦典故有些相似。
郁郁不得志书生卢生路遇道人吕翁，倚吕翁瓷枕而卧，入梦经荣华富贵最后衰败的一生而醒，却察主人黄粱未熟。卢生自此大彻大悟，不复沉迷功名事情。
旁人只以这说法劝人莫要太过执迷于功名利禄，富贵荣华浑如一梦，但无尘子来此世后，先有云中老人传法，后有百江郡鬼宅入梦，便知这手段更多的是用来点化徒弟的——有那资质根骨上佳的，心性却不足，某便以此法点化之，破了功名之念，弃了利禄之心，收为徒弟，未必不能比某本人有更大的成就。
某本人年岁已大，失了从头再来机会；自家弟子是年轻人心性，不能静坐修行，将其浮躁心思去了，又有某本人前头参照，自可顺遂修行。
那黄粱说法，与无尘子本人的经历，都知这入梦点化和传法的手段，主要都是假借外物，点化中意之人的。
如富贵权势，如妻儿亲情，如落难灾劫，世间百态，人情冷暖，都是假他人之手点化之。
嗯，那云中老人便是如此施为的，不过是传下传承，而不是点化，显然是没看上无尘子。
闲话休提，这《诸是如梦观》中的修行法门，撇开许多佛门秘文不谈，抛开那冗长累赘的佛经不说，整部三百余章的典籍的核心，便是以这入梦之法点化自身的手段。
不假于人，成就自身。
一念三千界，界界是我。
众生亿亿人，人人归一。
只是其能够弃了左右相助，以一化万，以万归身，已经是玄妙无比了。
更不用那炼铅化汞的丹药，也不用那五行生克的阵法，也不用道友老师的点化，以我观人，以人成我，着实能够省不少事。
如此看来，这古籍确实有参考修行的必要了，只是其中佛门秘文太多，到底是金刚法门，元神法门，亦或者是顿悟法门，无尘子一时不能琢磨透，且未能从云中老人处得到点化入梦之法，佛法修行不足，故而也只能一边可惜，一边将这古本暂且放下待时而解，回头去研究无欲大师的咒道笔记了。
虽然无欲大师主修佛门的咒，形式上与道门的符相差无几，内里还是有天渊之别的。
道门符箓，可借用天地神鬼手段，繁复似天地，简略一笔书。
佛门咒术，只是借用佛陀菩萨法力，似经非经。
道门符箓，可以驱邪收鬼，可护身解厄，可调和阴阳，可布阵设坛。
佛门咒术，在度化鬼物一事上颇为了得，亦可疗伤解痛护身，至于旁的，却是少见。
此外，二者还有诸多差别，便如其中诸多佛门的忌讳，对于无尘子而言已是别开生面。
首先笔墨纸砚便与无尘子此时所用的规格不一样，材质方面不同，尺寸方面也有许多差距，次之便是绘制符咒的时辰上也与无尘子所知的有些差距，佛门多取午时阳时绘符，而无尘子当下除五雷符多为午时，旁的许多符咒便没有这般顾忌，只是不喜子时，避讳破日而已。
又如印制时候念动的咒语，也是天差地别。
道门符咒多是在绘制时候念动主事神明的咒语，请动神力，而成符箓。
佛门咒文没有这般严格，多是将手印经文生生印上去的，再绘以笔墨，印以红泥，手印经文才是那咒术的根本，至于笔墨红泥，只是个提醒，其免得被寻常人物当做黄纸废了。
旁的还有许多差别，道门的符咒中还有收摄本身精气神，隐匿身形的，也有逃命之用的遁身符、马甲符等借用天地之力的；佛门更多的是以手印杂了佛陀菩萨法力在咒文之中的，对于外间天地之力少有涉及。
又有道门正邪手段都有，损人利己，舍己为人的符箓少不了，佛门正修多是镇压邪祟护持己身的，若非入了魔道的邪佛，倒是无有害人的咒术。
如是种种，比云中老人那点传承见识繁复了许多。
可惜，那笔记之上许多咒术手段，都是概要简述，并未涉及护持护身咒文的的印制方法，也就给了个地藏心经的咒文而已，故而无尘子虽看得意动，却不能亲手印制做个护持己身的咒术试试，也是遗憾。
遗憾之余，无尘子也对那无欲大师的手段拜服不已。
若是自己能将这佛门的咒术手段也学了，符咒两全，怕是对胡八姑这般鬼身的，又要凶狠几分了。
那老和尚能将粗略总纲赠与无尘子，已是看无尘子资质不错，又不吝啬修行心得，舍得点拨后辈，乃是难得的修行高人了。
若真的将种种咒文法门传下，那需得无尘子拜入门下，列名门墙方可。
无尘子叹息时候，又生出另外一个怀疑：这老和尚是不是也存了这心思，先给自己看看咒术的手段，然后也看能不能将自己收为弟子，也好将其一身咒术手段传下去。
大悲寺可没几个研习咒文的和尚。
旋即，无尘子摇晃几下脑袋，将这心思丢了出去：不可如此恶意揣测于人。
这咒术的内容便足足耗了无尘子两三日，才梳理完毕，其后便是无欲大师听自几位符道高手的一点绘符心得，与无尘子前身传下来的符道秘书内容仿佛，又无某一符咒的详细绘制之法，便也只做复习之用。
一日一卷。
一卷一悟。
耗费了七八日，无尘子将那咒术笔记中内容全数阅毕，复又精研自家的符咒手段去了。
前身传下来的符咒秘书中，都是各种咒文符文样式，又有天罡步法等许多秘书，其中又杂了许多秘文，一则是要有法力托底，又需要解读了才能识得且着手修行，二者缺一不可。也亏得前身传下来了那秘文解读方法，不然无尘子怕是要入宝山空手而回了。
那符咒笔记中的符道前辈的说法，更多的还是侧重于绘制符法时候的一些辅助咒语，如静心咒，如宁神咒，又如请神咒，如何念动，何时念动，念动时候有何感应以为明证，都是些口口相传的小窍门。
虽比不得前身的秘本要紧，却能够使得无尘子将前身传下来的知识与符道修行时候的迹象印证，对无尘子的符道修行大有助益。
前身一直没有修成法力，绘制符咒灵验与否，根本不晓得，自谈不上经验了。
而无尘子过来后，法力有成，绘制符箓时，虽也念动各种咒语，更多的还是消耗精气神，有点以力破巧的意思，而有了这些前辈的经验，更多的便是依仗咒语引动的神明力量，也会消耗精气神，较之以前已是轻松多了。
——如此对比之下，无尘子也颇有怀疑，前身的三清观的确只配龟缩在乡野地方苟延残喘了，百江郡这些大郡县，一门残缺的符法，不足以立下一个道观，收徒，传授的。
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