黄帝与少俞的对话
黄帝坐在大殿之上，眉头紧锁，向少俞问道：“我听说各种疾病的起始，总是由风雨寒暑等自然环境因素引起的。这些致病因素通过人的毫毛侵入腠理（皮肤的纹理），有的会返回，有的会停留，有的在体内引发风肿、出汗，有的导致消瘅（消瘦），有的产生寒热症状，有的形成痹症，有的则造成积聚。这些奇特的邪气在人体内肆意流溢，无法计数。我希望能了解这些疾病产生差异的原因。为什么同时遭遇风雨寒暑，人们却会得各种不同的病呢？是天专门给人制造这些风邪吗？为什么差异如此之大？”
少俞恭敬地回答：“黄帝陛下，自然界产生的风，并不是有意针对百姓的，它的运行是公平正直的。只有那些不避让的人才会得病，而避开的人则不会受到伤害。并不是风在寻找人，而是人自己接触到了风。”
黄帝继续追问：“那么，为什么同样遇到风，人们得的病却各不相同呢？”
少俞说：“您问得很好，请允许我用一个例子来说明。想象一下，匠人磨斧头和刀，用来削砍木材。木材的阴阳面（即向阳面和背阴面）质地有所不同，有的坚硬，有的脆弱。坚硬的部分不容易被砍入，而脆弱的部分则容易剥落。特别是在木材的节疤处，斧头和刀更容易损坏。同样，一棵树中，坚硬和脆弱的部分是不同的，坚硬的部分刚硬，脆弱的部分容易受伤。更何况不同种类的木材，皮质的厚薄、汁液的多少都有所不同，反应也会不同。比如，早开花的树木，遇到春天的霜冻和强风，花朵就会凋落，叶子也会枯萎。长时间暴晒和干旱，会让脆弱的树木枝条汁液减少，叶子枯萎。长时间的阴雨，会让皮质薄而汁液多的树木，树皮浸渍并流出汁液。突然的风暴，会使刚脆的木材枝条折断受损。秋天的霜冻和疾风，也会使刚脆的木材根部动摇，叶子掉落。这五种情况，都会使木材受到不同程度的损伤，更何况是人呢？”
黄帝问：“那么，人如何与木材相对应呢？”
少俞回答说：“木材的损伤，通常发生在枝条上。枝条的刚脆和坚硬程度，决定了它是否容易受伤。同样，人的常病，也往往是因为骨节、皮肤、腠理不够坚固，导致邪气容易侵入并停留，所以就会经常生病。”
黄帝又问：“那些容易得风厥（风邪引起的眩晕）和漉汗（因风邪而大量出汗）的人，我们应该如何察觉呢？”
少俞回答：“如果人的肌肉不坚实，腠理疏松，就容易受到风邪的侵袭。”
黄帝进一步追问：“我们如何判断一个人的肌肉是否坚实呢？”
少俞说：“可以通过观察腘肉（大腿后侧的肌肉）的质地来判断。如果腘肉不坚实，且没有分明的纹理，那么就可以认为这个人的皮肤腠理疏松。这就是判断一个人是否容易受风邪侵袭的方法。”
黄帝：少俞，我听说有些人容易得消瘅（即消瘦、消渴）这种病，这该怎么去判断呢？
少俞：黄帝陛下，那些五脏都相对柔弱的人，更容易得消瘅。
黄帝：那如何判断一个人的五脏是否柔弱呢？
少俞：五脏柔弱的人，往往伴随着性格上的刚强。性格刚强的人容易发怒，而五脏柔弱的人则容易受到伤害。
黄帝：那又怎样区分一个人的柔弱与刚强呢？
少俞：这种人的皮肤往往比较薄，而眼睛则显得深邃且坚定。他们的心气很刚，刚则易怒，怒则气上逆，导致胸中气血积聚，血气逆留，使肌肤充盈，血脉不畅，逐渐转化为热，热则消耗肌肤，所以形成了消瘅。这就是那种性格暴刚但肌肉柔弱的人。
黄帝：有些人容易得寒热病，这该怎么判断呢？
少俞：那些骨骼小、肌肉弱的人，更容易得寒热病。
黄帝：那又如何判断骨骼的大小，肌肉的坚脆，以及肤色的差异呢？
少俞：颧骨是骨骼的根本。颧骨大则骨大，颧骨小则骨小。皮肤薄而肌肉不坚实的人，他们的手臂软弱无力，肤色与面部不同，显得暗淡无光，这就是他们的特征。此外，手臂薄弱的人，骨髓不满，所以容易得寒热病。
黄帝：那怎样判断一个人是否容易得痹症呢？
少俞：皮肤纹理粗糙而肌肉不坚实的人，容易得痹症。
黄帝：痹症的位置有固定的地方吗？
少俞：要知道痹症的位置，需要观察它所在的身体部位。
黄帝：那些容易得肠中积聚病的人，又该如何判断呢？
少俞：皮肤薄而不润泽，肌肉不坚实而湿润，这样的人肠胃功能往往较差。肠胃功能差，则邪气容易留滞，积聚起来就会造成伤害。特别是在脾胃之间，如果寒温不调，邪气稍有入侵，就会蓄积留止，形成大的积聚。
黄帝：我已经知道了疾病的表现，但还想了解它们发生的时间规律。
少俞：要确定疾病发生的时间，首先要确定年份，因为疾病的发生与年份有关。当时间有利于疾病发展时，疾病就会发作；当时间不利于疾病发展时，疾病就会潜伏。即使疾病没有立即发作，但如果那一年有相应的邪气冲道，疾病也一定会发作。这就是根据人体的形态来判断疾病发生的原理，也是五变（即五种病理变化）的纲领。
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