四百零六卷，续编十二卷。清倪涛撰。倪涛平生笃志好学，年过百岁犹著收不辍。因家贫不能得人缮写，便自己与妻女抄录。书成后不曾付梓，《四库全书》收此书即依其手稿著录刊行。书共分六集，一为“金器款识”，二为“刻石文字”，三为“法帖论述”，四为“古今书体”，五为“历朝书论”，六为“历朝书谱”。此书搜集极广，凡六书之异同、八法之变化，及刊刻墨迹之源流得失，凡以往典籍所具者，无不辑之。其原则是只录前人成说，而不以己意参入，即使彼有异论及舛互不合者，也两存其说，以待后之抉择。考自古论书著作，唐代以前者，只有张彦远《法书要录》为详。唐以后论书之著，没有比此书更详尽赅备者。虽然采择收录不尽纯，体例也不尽完善，但其排比贯串，上下两千余年，洪细俱备，实为书学之总汇。惜此书未列目次，翻检甚为不便。其稿本后归潘红茶家，八千卷楼有抄本，不全。原北京人文科学研究所有旧抄本，残存一百三十四卷。
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