分割天地之法，乃是一种极其高深玄妙的神通法术，唯有那些拥有超凡实力和深厚底蕴的少数地仙大能才能施展出来。只有当修行者晋升至天尊境界后，方可将这一法门运用得炉火纯青、随心所欲。
此刻，那位化身为灵体的道士内心充满了前所未有的恐惧与紧张。他万万没有想到，自己仅仅是在这样一个偏僻荒凉的星球上试图抢夺一尊神灵的金身而已，竟然会在无意间招惹到一名强大的地仙修士！尽管此时此刻他并未以真身示人，但面对着地仙那通天彻地的手段，难保对方不会通过某种方式推演出自己真身的下落。
要知道，夺取神灵金身这种行为本身就是见不得光的偷鸡摸狗之举，向来为山中修道者所深恶痛绝。甚至可以说，任何一个心怀正义之道的修士，如果恰巧遇上此事，只要自身有足够的实力战胜对方，都会毫不犹豫地出手将其打杀。
而对于这般行为，被传到被打杀修士的亲朋耳中之后，只怕他们非但不会帮其复仇，反而还要拍手叫好，只因五大仙门之间制定有一部通行整座天衍界的律法，而其中有一条便是对于任何偷盗，抢夺神灵金身者，其亲朋好友，背后势力若是对其行为有推波助澜之嫌，五大仙门会亲自派遣修士对其亲友及所属势力进行镇压。
只因为一颗星辰之上神灵的存亡，能够左右这颗星辰的命运！在天衍界中，每一颗星辰都是由生灵和神灵共同栖息，两者相辅相成、缺一不可。倘若某颗星辰失去了神灵的庇护，它将难以抵御来自浩瀚星空中的侵蚀力量，逐渐沦为一片荒芜的真空地带，变得不再适合生灵居住。然而，那些原本就生活在星空中的稀有生灵，却能在此恶劣环境下苟延残喘。但这样的极少数种族，相较于整个宇宙中数以亿计的生灵种类而言，简直微不足道，甚至连千万分之一都远远比不上。
星辰本身乃是顺应天道轮回而诞生于世。截至目前，天衍界中的任何修士都无力创造出全新的星辰来。如果某颗星辰上的神灵不幸陨落，那么这颗星辰必将演变为死寂沉沉的死星，而且这种转变过程是不可逆转的，无论使用何种方法都无法对其产生丝毫影响。
若是有修士领悟了时间大道法则，自然可以重置当前星辰的时间，将其回溯至神灵未消亡之前，只是如此行径的代价，自然不可估量，
且不论代价如何，天衍界如今尚且没有出现过掌握时间大道法则的修士，时间大道法则，作为三千大道排名前十的至高大道法则，对其的领悟可谓是难上加难。
就目前所知的天尊境修士之中，唯有白玉京大掌教李青山的因果大道法则，二掌教顾戜的空间大道法则，以及天衍书院孟然孟夫子的自然大道法则属于前十至高大道法则范畴，
时间，在无数生灵眼中，皆是最为神秘的存在，明明近在咫尺却又无法触及，只是传闻宇宙之中存在一条光阴长河，其中便有时间的力量，光阴长河上游为未来，中游为现在，下游为将来，演绎着一方宇宙的演变过程。
山上曾有传言，境界达到天尊境大圆满之后，便可触及到那条飘忽不定玄之又玄的光阴长河，但仅仅只是可以在光阴长河岸边观摩而已，且行走范围极为有限，仅限于中游河段，若想看到上游与下游的风光，则必须泅渡光阴长河，但即便是天尊境大圆满修士，只要接触到光阴长河的河水，便会被其中的时间伟力瞬间分解，转化为光阴长河的一分子，更遑论泅渡至上游或下游，自然就不用说篡改光阴长河一事了。
陆尘对于神灵与星辰之事自然一概不知，萧雨茉虽然对其有所了解，但她认为，这等在山上人尽皆知的事情，甚至一些大型的凡人国度的君王都对其了然于心，陆尘作为修士必定会对其有所了解，之前便没有说与陆尘听。
她看着眼前那表面上仙风道骨，背地里却是此等行径的道士，对其极为不屑，就差将厌恶二字刻在脸上了。
陆尘不解的是，自己向来修为低微，但怎的一路行来先是萧雨茉说自己是那君临境修士，好不容易解释清楚，如今又突然冒出来一个灵体都有着亲王境战力的道士说自己是那地仙大能。
但陆尘也看得出来那道士不怀好意，便没有直接询问原因，转而以心声传音萧雨茉询问缘由。
萧雨茉对于陆尘的问题一时间感觉颇为头疼，她还从未见过有人随手便可使出与自己境界完全不匹配的神通术法，但他自己却对这术法的威力又好像一无所知的情况。
若只是后者，尚且可以理解，天衍界有一种传功法门，名为‘言传身教’，一般为前辈为后辈传授一些极难练成的术法之时所使用的法门，乃是前辈先将要传授的术法烙印于后辈神魂之中，或者后辈自己领悟了一门术法神通，但却无法发挥出其全部威势，然后将自己的神魂剥离出来一部分，融入后辈神魂之中，二者合二为一，再由自己的神魂控制后辈神魂与身体释放出这门术法，只需一次，后辈便可完全领悟这门术法，之后再将自己的神魂从后辈神魂之中剥离出来便可。
但这道传功之法的要求极为苛刻，首先传功之人至少要是天尊境初期，只是这一点，便限制了无数修士，其次，传功之人在神魂一道的研究必须要极高，这样才能在不损耗双方神魂的前提下进行传功。
但即便是‘言传身教’，也不能传授超越后辈境界限制的术法神通，比如说君临境的法相，地仙的穿梭虚空，以及天尊境的法则之力。
这才是萧雨茉真正不解的地方，她与陆尘初次对战之时陆尘所施展出的法相，若说那是本命功法的特性使然，但眼下这随手开辟出一片单独空间又该如何解释？
能够在未到地仙之前开辟空间的术法只有须弥纳芥子之术，但须弥纳芥子必须要有随身物品作为载体，提前消耗大量时间一点点开辟，且自身不得入须弥纳芥子之中，况且师境修士须弥纳芥子所开辟出的空间最多不过方圆丈许，即便是君临境，也不过只能开辟出方圆十里左右的空间。
而陆尘随手间开辟出的空间，一眼望不到头，无边无际，观此架势，起码也有方圆数百里的范围，又该作何解释？
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