黄帝（好奇地）：少师，我曾听闻人有阴阳之分，但我不太明白具体何为阴人，何为阳人？
少师（微笑着）：陛下，天地之间，六合之内，万物皆不离五行，人亦如此。人的阴阳并非只是简单的阴或阳，而是有多种表现。我所说的只是大致的分类，口说难以穷尽所有细节。
黄帝（感兴趣地）：那请你简单给我解释一下，有贤人、圣人能否全面理解并遵循这些阴阳之道呢？
少师：大致来说，有太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人，以及阴阳和平之人。这五种人，他们的性格、体态、筋骨气血都各不相同。
黄帝（好奇地）：他们的不同具体体现在哪里呢？
少师：太阴之人，通常表现为贪婪而不仁慈，内心深沉，喜欢向内收敛而不愿向外表达，不善于把握时机，行动常常滞后。
少阴之人，他们虽然贪婪但心机深沉，看到别人有损失就仿佛自己得到了什么，喜欢伤害他人，看到别人成功就心生怨恨，内心急躁而缺乏同情心。
太阳之人，他们通常自信满满，喜欢夸大其词，志在四方，做事不考虑是非，常自以为是，即使失败也从不后悔。
少阳之人，他们通常谨慎小心，喜欢自我抬高，稍有成就就沾沾自喜，善于外交但内心并不坚定。
阴阳和平之人，他们性格温和，处事不惊不惧，不悲不喜，能顺应事物发展，不与人争斗，与时俱进，谦逊有礼，这是真正的和谐之道。
古代擅长针灸治疗的人，会根据这五种人的不同状态来制定治疗方案，邪气过盛的就用泻法，正气不足的就用补法。
黄帝（认真地）：那么，针对这五种人的不同状态，应该如何治疗呢？
少师：太阴之人，他们阴气过盛而阳气不足，血液浑浊，卫气不畅，阴阳不和，筋骨松弛，皮肤厚硬。如果不迅速用泻法治疗，他们的病情难以好转。
少阴之人，他们阴气重而阳气少，胃小肠大，六腑功能失调。他们的阳明脉小，而太阳脉大。治疗时要特别注意调整阴阳，因为他们的血容易脱失，气容易衰败。
太阳之人，他们阳气重而阴气少，治疗时要特别小心，不要过度泻其阳而伤了阴。如果阳气过度脱失，容易导致狂躁；如果阴阳都脱失，可能导致暴死或昏迷。
少阳之人，他们阳气多而阴气少，经脉小而络脉大，血在内而气在外，阴实而阳虚。治疗时要特别注意泻其络脉，但也要防止气脱而疾，中气不足则病情难以恢复。
阴阳和平之人，他们的阴阳之气和谐，血脉调和。治疗时要仔细诊断他们的阴阳状态，观察邪正，安定他们的容仪，根据有余或不足的情况来决定是泻还是补。如果不盛不虚，则按照经脉的正常状态来治疗。
这就是调和阴阳、区别五种人的基本方法。
黄帝与少师的对话
黄帝（疑惑地）：少师，如果这五种性格的人突然聚在一起，他们彼此之前并不相识，我们该如何在短时间内分辨出他们各自的性格呢？
少师（沉思后）：大多数人并不了解这五种性格的人，所以即使是二十五个人站在一起，他们也可能无法识别出这五种性格的人。因为这五种性格的人，他们的表现往往与常人不同。
黄帝（好奇地）：那我们应该如何区分他们呢？
少师（详细解释）：太阴之人，他们的肤色通常比较暗黑，表情严肃，身材高大，但背部却显得挺直而不弯曲。这就是太阴之人的特征。
少阴之人，他们的表情冷淡而阴沉，内心阴险，站立时显得急躁而险峻，行走时则像是要隐藏自己一样。这就是少阴之人的特征。
太阳之人，他们通常显得高傲而自负，走起路来昂首挺胸，甚至有时会反身弯曲膝盖。这就是太阳之人的特征。
少阳之人，他们站立时喜欢仰头，行走时则喜欢摇摆身体，他们的双臂和两肘常常放在背后。这就是少阳之人的特征。
阴阳和平之人，他们的举止从容，随和而谦逊，态度庄重而愉快，气质温和而慈祥。他们常常被人们称赞为君子。这就是阴阳和平之人的特征。
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