黄帝： 岐伯，如果有人患了胃脘痈，应该如何诊断呢？
岐伯： 诊断胃脘痈，应当观察胃脉。胃脉应该是沉细的。脉象沉细，说明气机上逆。气机上逆，人迎脉就会很盛，脉象盛则代表有热。人迎脉是胃脉的别称，如果胃脉上逆而且脉象盛，就会导致热邪聚集在胃脘部位，无法排出，因此就会形成胃脘痈。
黄帝： 说得好！有些人躺下后觉得不安稳，是什么原因呢？
岐伯： 这是因为脏腑受到了损伤，或者精气没有归于它应在的地方。脏腑精气安定，人才会觉得安稳，所以人不能忽视自身的病痛。
黄帝： 有些病人不能躺着睡觉，这是什么原因呢？
岐伯： 肺是脏腑的盖子，肺气旺盛，脉就会大，脉大的人就无法躺着睡觉。这个道理在《奇恒阴阳》篇中有所论述。
黄帝： 有个病人患了厥证，诊脉时发现右脉沉而紧，左脉浮而迟，如果不是这样，病根在哪里呢？
岐伯： 如果是冬天诊脉，右脉沉紧是正常的，这符合四时的变化规律。而左脉浮而迟，则违背了四时的规律。如果左脉出现这种情况，病根应该在肾，并且很可能与肺有关，还可能伴随腰痛。
黄帝： 为什么这么说呢？
岐伯： 少阴经脉贯穿肾，并且与肺相连。现在出现了肺脉的异常，说明是肾出现了问题，而肾是腰痛的病根。
黄帝： 说得好！有些病人得了颈痈，有人用石头治疗，有人用针灸治疗，结果都能痊愈，真正的病因在哪里呢？
岐伯： 这就叫做同名异等。痈疽之气已经消散的，应该用针刺的方法打开痈疽，排出脓血。如果气盛血瘀的，应该用石头来进行放血治疗。这就是所谓的“同病异治”。
黄帝： 有些病人患了狂怒之症，这种病是从哪里来的呢？
岐伯： 这种病来自于阳气。
黄帝： 阳气为什么会使人发狂呢？
岐伯： 阳气是由于突然受到阻滞而难以疏通，所以容易使人发怒，这种病叫做阳厥。
黄帝： 怎么知道是阳厥呢？
岐伯： 阳明经脉是经常活动的，而太阳经脉和少阳经脉是不动的。如果本来不动的经脉突然活动起来，就会发生重病，这就是判断的依据。
黄帝： 应该如何治疗呢？
岐伯： 减少病人的饮食就可以了。因为食物进入体内后，会滋养阴气，助长阳气，所以减少饮食就可以消除病症。可以让病人服用生铁洛作为饮料。生铁洛可以快速地降气。
黄帝： 说得好！有些病人身体发热，然后又突然缓解，出汗像洗浴一样，怕风，气短，这是什么病呢？
岐伯： 这种病叫做酒风。
黄帝： 应该如何治疗呢？
岐伯： 用泽泻、白术各十份，麋衔五份，混合在一起，每次用三根手指捏取一些，作为饭后服用。
岐伯： 所谓“深之细”，是指医者的手指要像针一样，仔细地触摸和切诊脉象。“聚”是指坚硬，“博”是指广大。《上经》讲的是气与天的关系，《下经》讲的是疾病的变化。《金匮》是判断生死存亡的依据。《揆度》是用来衡量判断的。《奇恒》是讲奇特疾病的。所谓“奇”，是指通过治疗，使奇特的疾病不会因为四时的变化而导致死亡；“恒”，是指按照四时的变化规律，病人会正常死亡。所谓“揆”，是指仔细地探求，指的是仔细探求脉理。“度”，是指了解病变的部位，并根据四时变化的规律来推断病情。
黄帝： 今天真是受益匪浅，感谢岐伯的教诲！
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