翌日一早，三人趁天还未亮便起来收拾前往求道堂中听辩会，小彩铃还在呼呼大睡，但是也被两位哥哥叫了起来，毕竟这可是进入宗门的千载难逢的机会。
而且苏大夫刻意提醒自己，必然有更深的含义。
昨日墨千绝带小彩铃回来之后，长孙罹便向墨千绝述说了苏统现身的事情，而且将苏统所言之事与自己的猜想都与墨千绝沟通。墨千绝也无法分辨出这苏统所言之事的真真假假，但还是劝长孙罹既然当前没有生命之危，便需把握更多机会前往试探，即便是陷阱也是有利于进一步积蓄力量的陷阱，或许可从中反利用之。
长孙罹深为同意，便于翌日一早赶往求道堂。
然而三人赶往求道堂的时候，远低估了汉京百姓对于这场辩会的热情，早就有一大群人在求道堂前等候，照这样的情况看，三人是否能挤进去都是个问题。
蓦然浑厚钟鸣一声响起，又从汉京城四方角楼传来钟鸣声，后面接着的是求道堂上一声西洋自鸣钟的声响，寅四时已到，以日出为始，新的一天开始了。
所谓寅四时，乃是中天洲的十二时辰法与西异洲的二十四时法结合之后的称呼，由于方便各类人群使用而流行。每个时辰有两时，寅时为四时与五时，便以寅四时、寅五时、子十一时、子十二时等叫法称呼。
钟鸣一响，众人纷纷躁动起来，正当众人向前涌动时，忽然一股铺天盖地的寒意笼罩在场众人，使得众人不敢躁动。
三人身高太矮，在众人的拥挤中什么也看不见，为防止被人流冲散，还紧紧抓着手，生怕从听仙人辩经变为现场寻亲。三人只听得一阵阵有规律的铁甲碰撞声传来，随后一股强大的寒意将众人笼罩，待碰撞声静止之后，便听得一道粗犷的声音传入众人耳中。
“众人且静，今有青微派长老与太学礼门大学士前来辩经，此次辩经以开示幼学为主，城中不满十八龄之少子少女可依序入内，超龄者禁止入内，可在堂外听经。”
这求道堂外甲士的声音粗犷浑厚，字字如锤音入耳，震得众人一滞。待众人明白过来只准少子少女进入之后，便引起了议论，原来众人中有的从昨夜便开始等候，就只为这一机缘，但此刻却不让超龄之人进入，岂不是白等了，众人瞬时沸腾。
“肃静！！”前方守卫甲士聚气一喝，这一声显然动了真气，竟将全场的议论声音压制下去，声浪滚滚中场上噤声，“依太子之令，此次辩经只为开示幼学，少子少女可入内，超龄者于门外听经！”
场上众人见守卫动了真格，这才安静下来。于是未及成年的少男少女纷纷向前，超龄者则乖乖在外等候。
这是弄的什么名堂？怎么听经还得分男女老少？墨千绝和长孙罹对视一眼，不理解其中卖的是什么药，不过还是推开面前众人向前走去，排在队伍后面。
待排到队伍前面来，三人才见得这甲士竟如此高大魁梧，虬髯环眼，膀大腰圆，手持长戟，金色盔甲映照朝阳散发出鱼鳞光彩，怒目圆睁、金光溢射，真是个怒目天王也。前面队伍中有假报年龄的，却被这甲士怒喝出去，对于其他符合年龄的少男少女则不闻不问目不斜视，不知是何方法辨认出来的，估计也是修真者。
三人依序顺利进入求道堂中，很快便有侍者上前引导入座，这座位也只是蒲团而已。
待三人入座后，才发现前方坐台上已坐了两派长老和学士，两派中人或闭目养神，或好奇扫视，不过却都神态自若，端坐在座台上。
约莫一刻钟后，求道堂讲道场内坐满了听经者，便听前方侍者高唱迎接主会人。
“太子到～入席～”
“宰相到～入席～”
只见求道堂大殿打开，一锦衣少年与一文士行入中间的坐台，这少年步履轻盈、仪态大方、威严肃立，一看便是少年英雄，他便是大汉国太子刘欲常，而后面跟随落座之人正是宰相范天枢！
二人落座后，先是扫视众人，然后对两派长老和学士遥遥施礼。若是平常人等，坐着施礼怕是被人耻笑和骂作无礼，不过以这少年之尊贵，自然有这样做的本钱，而看他神态动作丝毫无做作拘礼，看起来浑然天成落落大方，反而更有一种自然之态。
“辩经会，启幕～”礼官高唱道。
随后太子站起离席，对着众人遥遥施礼，台下少子少女中，家庭中有些个礼教的，便站起还礼，没见识过的，则还在座上茫然，比如墨千绝和小彩铃。
“此次辩经盛会，乃由范相倡议，本宫主持，意在开示幼学，吸纳天下英才，若有机缘者，更当为本次辩经增彩。”太子对众人说道，虽然声音中尚带有稚气，却不失沉稳与王气，“本次辩经会，本宫为主持，范相为评座，青微派长老虹步八域丹羽君与太学礼门大学士周玄老各为辩座。”
太子回望范天枢，范天枢不语，轻轻颔首示意。
“今日辩题：天道之于人，人道之于天。本次辩经，不论高低，不排先后，尽以开示为主，开辩～”
太子高唱完辩题，便转身回入座中。
太子说完之后，坐在两侧坐台的长老与大学士便睁开双眼，二人周围围坐的弟子也正襟危坐起来。
“承蒙大学士不弃，道家有言，大道无为不争，贫道为无为之为，争不争之争，还请见谅。”丹羽君率先开口，这丹羽君身着青衣，一派轻盈姿态，他额头颇大，耳垂厚重，眼睛却小了点，虽是有些其貌不扬，却身坐这长老之位，可见功力不俗。在场众人只见丹羽君双唇轻启，明明感觉他并未用力说话，在场之人却能将字字听得清楚，宛如就在耳边说话一般，“清静经有言，大道无名，大道无形，大道无情，道者，乃非名非形非情，其与混沌同，同混沌生，在人道之先，是故先天而后人，先道而后人。”
“谢丹道者启题，不才周玄老，忝列大学士之位，不揣浅陋，愿为续题。”周玄老扶正身体，将目光探向场下，周玄老一身上衣下裳，颇具礼风，神态慈祥，双目和蔼，五官生得十分端正，从其现在之貌可知其年轻时之英俊潇洒之态。周玄老微笑间畅言，“人之生者，为天地之灵，人之存者，为天地之精，何故受制于天地也？乃道之行也，大道无名而人为其名，大道无形而人为其形，大道无情而人为其情，若无人道之言，天道亦无也。圣人曾言，昭昭然若日月之代明、离离然若星辰之错行、上有尧舜之道、下有三王之义，乃已言明人道之中，有近天道之者也。故非道无形无名无情，而人强无之矣，非道远人，而人远道矣～”
“人法地，地法天，天法道，道法自然，道以自然而无生无灭无始无终，天地人蕴于道之内，人与道之辩，非远非近，非无非有，而顺时而生矣，一切尽在道之内……”
“圣人言，君子修身反道，老君言，道可道非恒道，名可名非恒名，虽在二位圣人言中，此道非彼道，却已言明道与道、道与人之距离，君子反道，乃是道为人之道，道非恒道非恒名，乃因恒道恒名即为人之道，人之所贵，在于恒，然天道之贵，在于无恒。若人与道之辩，贵在顺时而生，岂非乱了天道无恒。”
……
丹羽君与周玄老在座台上机锋针对，一言更比一言巧妙，无不从儒藏、道藏中信手拈来，论到后面，竟互相从对方的经典中拆解对方，真的是奥妙高深，周来转去，将众人绕在云雾中。二人之辩经虽声音不大，却能传进每个人的耳中，即便是场外之人依旧能听到二人辩经。
不过不是所有人都能享受如此辩经，听不懂的已经在座上昏昏欲睡，勉强听得懂的还在脑中反复周旋，而悟性强大之人则沉浸在这辩经的理论之中。
墨千绝在这经中听得云里雾里，实在绕不出去，便放弃了思考，索性跟随长老与大学士的思路去放飞自我。而小彩铃则用手撑着小脑袋细心聆听丹羽君长老的辩经，目光时而略有所思时而茫然，煞是可爱。长孙罹则正跟随周玄老大学士的思路引经据典，试图从天道与人道的辩论中找到一条线。
二人一直辩到午十一时，台下听经之人早已口干舌燥躯体麻木，台上之人却还神态自若轻松辩经。再看太子，神情沉浸姿态轻松，定力之高实在难以想象。而范天枢则静坐于评座席上，不时拿纸笔记录自己的想法，以待辩经结束之后的评辩。
但是墨千绝越听越难以静下来，因为他感到这场中，总有一双炙热的目光在盯着自己，自己却未查找到目光的来源。
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