只是这般言语，无尘子的好奇心便被压下了，还是老老实实看大悲寺美景。xrou
隔了里地方，远远便能看见那笼罩在大悲寺上方的古菩提树，方圆亩多大小，祥光笼罩，千百丈高大，其下香火缭绕，其上日光酌烈，第一眼看上去只是觉得绿意森然，十分震撼；愈发近了，便愈发能感觉到迎面而来的勃勃生机；待得靠近山门，才看清了在遮天古树之下往来穿梭的僧弥信众，粗略一看便是数百人，更有黄袍武僧手执棍棒在其中行走，震慑宵小之辈。
又有飞檐在那古树中来回穿梭。
又有鼓声在那古树间回荡。
又有鸟雀在那古树上应和。
又有僧道在那古树下辩说。
又有妇孺在那古树边乘凉。
又有沙弥在那古树外点雀。
生机，灵气，佛光，浑然一片，半点违和之处也不能显露。
好一片清净祥和的佛门盛景。
纵然其中跳出个罗汉金刚，无尘子也半点也不会诧异的。
无尘子呆愣，周围还有好些个和尚道士，也赞叹连连。
趁着诸人不注意，无尘子还是开了法眼，稍稍避开了寺庙正上方，免得被那无穷佛光给伤了，可惜本事太低了，耗尽眼力，也不过看出那萦绕的佛门祥光，还有比那曾德善住处更为浓郁的生机，旁的有些什么布置，一无所知。
大悲寺庞大无比，数百亩，楼台殿阁无数，修行高人不知凡几，无尘子一个入道小道士，便想要勘破其底细，真个是痴人妄想了。
没法子，无尘子只能看了十几丈大小牌坊位置进出的香客。
每一个自山门出来的人，多少有些许佛光在身。
无我大师本是寺内弟子，地位也不低，山门处的知客僧见了还要施礼，将三人带入山门很是容易，旁的三人也由知客僧引走，去往其门派所在。
各有接待。
无我大师先使唤知客弟子将两位散修安置了客房，又遣人将静都道人带往门派所在，这才入了内院去面见本尘师父，汇报一下此次游历所得，又与其师稍稍探讨了一下近日有些领悟的佛法，这才回了其院子，稍作歇息。
赴会途中几人行速颇快，因而几人都到的早了些，距离那七月的法会还有足足五日。无尘子也无熟识之人，便整日去了大斋堂吃食过后就躲在房中修行，或者精研符法，或者参悟道经，也有留意到对面的扶风散人好几日都是早早出去了，半夜才回，偶尔观其神色，都有喜意，想来是这地界有熟识之人相互论法，修行之上有些领悟。
这些与同道高人论道修行的好事，无尘子羡慕不来的。
如无我大师与静都道人这般，有正统师承的，未能真的看明其心性，知晓其悟性，是不会贸然将无尘子这般心性捉拿不定的散修收入门中的，但若遇着中意的，又渴求得极。
如扶风散人这般师徒代代相传的散修，也只会在机缘合适之时寻个幼童稚子倾心教导，也不会将无尘子纳入门下。
至于将无尘子引荐给其熟识好友，却暂时不会了。
无尘子与三人交情，还差了一点。
无尘子的老师原本也有安排，但前身已然被饿死，本人行径又违背了老师的安排，便也绝了自身进入修行界的捷径了。
至少，无尘子以己心度人心，不会随意招收门人弟子，也不会随意将修行机缘赠予别人。
如今，无尘子能得无我大师诸人的提携，前来这七月法会，便已经是进入修行界的门，再将那符箓手段提升几分，与一些散修高人有些联络，便可以互通有无，不再如之前一般，闭门造车，因而无尘子虽然对几人各有交往虽心中羡慕，但也没有心生妒忌。
道经曰：断障之法，当生大悲，无起疑惑，无起贪嗔，无起淫欲，无起嫉妒，无起杀害，无起凡情，无起凡思， 无起昏垢，无起声色，无起是非，无起憎爱，无起分别，无起高慢，无起执着。凝神澄虑，万神调伏。心若太虚，内外贞白。无所不容，无所不纳。
无尘子如此心思，暗合道经，却是有利于修行。
既然无人交往，又闲暇无事，无尘子便琢磨自己得修行，左思右想，总觉得自己对于那符箓绘制的道理，对于那些浅显些的符箓已经参悟得七七八八了，若能再有所突破，那五雷符等，成功数目和威能，也会提升上许多——手中符笔不停，但心中思绪有些飘飞，待得定下心来，那符箓较之书本模样差了七八分，几乎看不出来是个符箓。
果然还是需要将那心神安定下来才能做这神秘事情。
无尘子长叹一声，将那符咒化了灰烬，取过黄裱纸，沉下心来，又绘制起来。
时日飞快，五天眨眼便过了，这日午时初，便有小沙弥代知客僧前来告知无尘子，说是法会今日未时于内院开始，一旦开始便是持续三日三夜，然后才是高人说法，其后又有一众高人会互通有无，至于其后，便是诸位佛道高人自行安排了。
无尘子谢过小沙弥，便闭门准备，也不过是照着前世的习惯，准备了些枯碳纸张，准备记下些礼仪和讲解。
好记性不如烂笔头。
无尘子所暂居的客房较之法会所在莲池颇远，待得无尘子手持知客僧送来的书函，赶到那内院举办法会的莲池边上时，已是午末，烈日西悬，酷暑依旧。
莲池边上，已经有参与法会的许多真人大师早已各自寻了蒲团坐好，将法会上下的蒲团地头占了大半了，有白发苍苍的老道，有稚气未脱的小沙弥，有高冷安静的道姑，有气性温和儒雅的书生。
诸人面上和怒俱显，身材高矮错次，衣着红黄灰白，各有特色，大约是各门各派各自聚坐，而无尘子这般无根散修，只是被引到右侧衣色驳杂青壮不一之处偏后所在，位置距那正中的法台所在，隔了上百步。
法台背后，是一座半亩大小的莲池。
一片青翠。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
景致唯美，但修行高人才是要紧的。
无尘子运转目力望去，虽或立或坐，大约一数，有个千余人，其中僧众五百，道众五百，又分为男众九百，女子一百，都仅有个绸缎蒲团莲台以为坐靠，扇绕在法台岸边一侧暗纹毛毯之上，上有数十丈大小的菩提树荫遮蔽，旁有半池白莲红莲相伴，只是这人数多了些，又各自嗡嗡作声，将这幽静深远的气氛破了七八分。
纵有这千人坐立，也仅占了这莲池法台之地的三成大小！
莲池边上便是法台，法台有百丈之宽，其外便有大小不一的古树，与外头的神佛殿宇隔开了，与外头袅袅香烟分开了，将这法台地方遮掩阴凉之外，恍若分了两个世界。
再看地上，乃是白石铺就，经历千百年下来，已经高低起伏，不过大悲寺显然也是精心打扫，只能看出些古旧瘢痕。
大体上，还是清澈白色。
又有靠着老树边上，便有七八十座经文刻碑，也如地面砖石一般，受岁月腐蚀，坑坑洼洼，又有些不同之处，却是青痕遍布。
此处较之前边神佛供殿有些远，又有中间不可计数的竹木花草阻隔，倒是将那前边熙熙攘攘的钟鼓磬鱼声音压下了，又将那灼热清香拦下了，若是人再少一些，配合此地那菩提树的神韵，实在是一处参禅悟道的绝妙地方。
内外相隔，两重世界。
无尘子稍稍留意一二，也能看的为数不多的熟人，也都各有位置，与自己所在的一堆散修不同，各自安坐门派位置。
无尘子忍不住看了一下那有门派位置的女冠女尼，虽都被道袍僧袍掩盖了颜色，各自静坐，目不斜视，有一股子不输男子的英气迎面而来，使人自惭形秽。
无尘子稍稍看了，便不敢过多留意，倒是那女冠附近的门派弟子，多是如坐针毡，坐立不安，年岁小些的，忍不住便偷瞄一眼，又觉着不妥，立时回头，如是反复。
正前方的法台虽看来不过是个七八丈的古木雕制而成，稍稍靠近些也能看出其上泛出的温润浆色，再稍稍靠近些又能看出那浆色之下精心雕刻的莲花纹饰，若能再靠近三分，才能看得出那法台其实是从千年古木之上截下的个断面巧妙拼接而成，人工斧凿与天然纹饰搭配的惟妙惟肖。若是无尘子能够亲手触摸感觉，才能察觉出那法台之上弥漫的轻微的清爽感觉。
虽然远了些，但以无尘子此时的目力，还是能够看清那法台边上的三道三僧六位高人。
见滴漏所示时辰已到，便有一僧人上前，却是无我大师的师尊，本尘大师，柔声道：“诸位同修道友，今佛祖庇佑，国君贤明，特敕我大悲寺和太乙观共同举办此次七月法会，超度阴魂恶鬼，积修法力，积累功德。”
“此时正逢佳时，老僧便忝为法会第一人，度化阴魂。”
言罢，本尘大师不再做过多言语，念动佛号，缓缓颂念经文：“如是我闻，一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说，一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。”
是时如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已……”
这是《地藏菩萨本愿经》。
这和尚念诵时候，平平常常，不见天花乱坠，不见地涌金莲，甚至声音也是一板一眼，没有那传说中的慈悲普渡。
就是一个寻常老人随口念诵而已。
这点气势，与其地位修为，有些不配了。
无尘子虽对于地藏王菩萨的了解比不得每日诵念经文的和尚多，但对于地藏王菩萨的种种传闻还是有些耳闻的。这位菩萨以大慈悲入地府，以佛门身份插手地狱轮回之所，与道门的十殿阎王同列。虽在广大佛门信众之中，此事无关紧要，但在道门传人之中，此事便不是如何舒坦了。
十殿阎君便是保证众生轮回的公正，确保众生生死轮回源源不断，而佛门这一手，妨碍了轮回的公正，便是那位菩萨能将那些阴司亡魂的一身罪孽全数担下，又有几个苦主敢去寻这位菩萨讨回？
菩萨是大慈悲。
蝼蚁却不敢寻大象讨要公平。
因此，本尘大师开口便是这《地藏菩萨本愿经》，虽其目标是超度寺庙内诸多信众供奉的过世亲眷，也确实能将那些在寺内倾听佛法的亡魂引入幽冥，受地藏王菩萨的点化，但是在场也有诸多道家真人，本尘大师多少忽略了这些道门高人的感受。
无尘子虽也拜服这位菩萨，但身份限制，此时明面上是眼鼻心互观，但其微微转动的眼神，便远远看见有许多道家高人，也是与自己一般，神色肃穆地发呆。
既然惹不起，我看看便是了。
于此，这千余道人和尚盘膝而坐齐声诵经的恢宏场面上，便有些诡异了：有五百僧众在大声诵读加持，打开鬼门，将寺内留居的亡者逐一送入幽冥，而另外五百道众，则是端坐持身，闭口不言，冷眼旁观。
若是无尘子修为足够，能够元神出窍，便能够看到那一直受吉祥牌位束缚的亡者阴魂被虚空拉扯入，面带解脱，若是修为再高深一些，无尘子还能看得那虚空之后的幽冥地府，见得这些幽魂或者满心欢喜或者挣扎不甘的模样。
无尘子没有这个修为，所以看不到。
扶风散人修为高了勉强可以看到那些阴魂气息，被经文席卷着便消失不见了，所以其对那神仙的境界，又多了一点向往。
在场许多道门高人闭口不言，其实也在暗中窥视那经文运转，对幽冥地府生出各种猜测，也仅止于此，至于试探幽冥地府手段，却是万万不敢的。
那地方是亡魂归所，非仙人，不可窥视。
无尘子稍稍留意了一下许多人的反应，模糊看出了佛道之间的一点嫌隙，旁的经文不能参悟，也不敢寻左右人等闲话说笑，便又闭目沉思符箓的绘制法门去了，思绪之中一遍又一遍地研习那符箓符胆符脚的画法，总想将那一点痕迹刻入脑中，想着能够轻易便能绘制出来。
何日能够心神一动，自己便能生出一道灵符来？
那雷符，何日才能借来去水桶粗细的雷电？
……
待得其出神归来，看看滴漏，时辰已经是子时了。
往日无尘子在百江郡蒋家之中，也留意过十五之时的月色明亮了些许，而那月华也浓郁了三分，此外，传闻中每逢十五月夜，山精鬼魅便会活跃上三分的事情，却没有见到。但此时，无尘子明明感觉到此地在许多高僧佛法加持之下，却仍旧有细密浓烈的阴气自地底涌出，四散开来。
七月鬼门开，亡灵恶鬼来。
散修一堆人之中，不只是无尘子灵觉敏锐，也有灵觉敏锐之人，却是其前面的一个年岁半百身形枯瘦的道人，悄声向着一旁的背影三分相似的青年道人道：“孩子，这便是鬼门大开的情形，须得百倍小心。”
那青年轻声问道：“阿父，您一直没有跟我说这七月半有何需要注意的事情？”
那中年道人似乎觉得在这千人诵经的肃穆之地低声耳语不好，又觉得此事是个恰好的机会教育儿孙，便又压低了三分声音，道：“我们那地头不好，太偏远了，周围都是大山，山野阴气大盛，死了的生灵无数，残魂无数，往年此时，我都是带着你去往府城所在的镇压寺庙附近，便是为了躲避这七月鬼节的鬼物肆虐。”
虽然那中年道人声音很低，但无尘子看到这处许多散修都已经悄悄竖起耳朵，分明听得津津有味。或者这些人有许多也有那中秋鬼节的种种秘传，但也不乐意听那帮和尚念叨经文，反倒是听个老头教训儿子有些乐趣。
不是不敬重地藏王菩萨，只是不喜欢被这些和尚耳提面命地藏王菩萨的功德。
道门修行，修心为上，个性极强，比不得和尚温顺。
在这齐声颂念盖过外边钟鼓声音的经文声中，无尘子靠得近，中年道人声音勉强能够听清。
中年道人大约也是第一次来这修者遍布的法会，压不住心中的欢喜，只能借着训导儿辈来缓和情绪，又道：“我听说，七月之时阴气大盛，鬼物被这阴气一激，神志混沌，就会祸害周遭。”
“有不少地方的鬼物，平日被人气压制了，今夜时候，得了天时，凶厉更甚，也会凶性大发……”
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